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Si vous souhaitez soutenir le co\u00fbt de cette traduction – et \u00e9ventuellement des traductions dans d’autres langues – veuillez envisager de faire un petit don ici<\/a>.<\/em><\/p>\n <\/p>\n La photo ci-dessus est une gracieuset\u00e9 de Julie Salter. Elle montre Salter dans les ann\u00e9es 1980, lorsqu’elle travaillait comme assistante personnelle de Kuttan Nair, \u00e9galement connu sous le nom de Swami Vishnudevananda.<\/p>\n <\/p>\n _______<\/p>\n <\/p>\n T\u00f4t le 10 d\u00e9cembre 2019, dans son sombre et modeste appartement de briques rouges, Julie Salter, 63 ans, s\u2019est assise \u00e0 un bureau spartiate devant un \u00e9cran bleu rayonnant. La bo\u00eete de dialogue affichait neuf paragraphes qui ont mijot\u00e9 plus de deux d\u00e9cennies depuis qu\u2019elle a quitt\u00e9 sa position au sein des centres de yoga Sivananda \u2013 un r\u00e9seau global d\u2019ashrams et de centres de yoga autrefois enracin\u00e9 dans l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme yoga hippie, mais maintenant c\u00e9l\u00e8bre pour le tourisme du yoga et\u00a0<\/span>la formation professionnelle. \u00c0 5 h 15 du matin, elle a cliqu\u00e9 \u00ab\u2009publier\u2009\u00bb sur un t\u00e9moignage d\u2019abus sexuel et psychologique commis par le\u00a0fondateur du groupe reconnu comme un saint.<\/p>\n \u00ab\u2009Avec toutes les \u00e9loges sur la biographie autour de Swami Vishnudevananda et de son h\u00e9ritage\u2009\u00bb, \u00e9crit-elle, \u00ab\u2009avec tous les v\u0153ux nostalgiques, les croyances, les projections, et en pensant au \u201cbon\u201d qui a \u00e9t\u00e9 fait, faisons aussi face, au moins, un peu aux faits rest\u00e9s dans l\u2019ombre\u2026\u2009\u00bb. \u00a0Salter affirme que ces 11 ann\u00e9es manque de sommeil et de surmenage pendant lesquelles elle a \u00e9t\u00e9 l\u2019assistante personnelle de Vishnudevananda, jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1993, et l\u2019ont rendue malade et d\u00e9pendante. Elle a d\u00e9voil\u00e9 que le guru pr\u00e9tendument c\u00e9libataire avait \u00ababus\u00e9e\u2009\u00bb sexuellement d\u2019elle pendant trois de ces ann\u00e9es \u2013 et cette honte, ce secret, cette peur et son sens du devoir lorsqu\u2019il est devenu gravement malade l\u2019ont gard\u00e9e \u00e0 son service jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle \u00ab\u2009soit trop bris\u00e9e pour m\u00eame savoir comment partir\u2009\u00bb.<\/p>\n Alors que la publication de Salter est devenue virale dans les heures qui ont suivi, elle a joint la plus grande vague de l\u2019activisme #MeToo dans le monde du yoga qui a \u00e9clat\u00e9 \u00e0 l\u2019automne de 2017, lorsque Karen Rain a d\u00e9voil\u00e9 que le d\u00e9funt fondateur du yoga Ashtanga, Pattabhi Jois, l\u2019a souvent agress\u00e9e sous le pr\u00e9texte de faire des \u00ab\u2009ajustements\u2009\u00bb. (Rain a racont\u00e9 son exp\u00e9rience pour Medium<\/a> l\u2019ann\u00e9e suivante, et 16\u00a0femmes ont maintenant t\u00e9moign\u00e9<\/a> \u00e0 titre de survivantes de Jois). En 2019, Manouso Manos, un enseignant chevronn\u00e9 dans le monde am\u00e9ricain de Iyengar, a \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9 par l\u2019organisation professionnelle de sa communaut\u00e9 apr\u00e8s qu\u2019une enqu\u00eate ait prouv\u00e9 qu\u2019il avait agress\u00e9 sexuellement des \u00e9tudiantes pendant des d\u00e9cennies. Un mandat d\u2019arr\u00eat pour le pionnier du \u00ab\u2009hot yoga\u2009\u00bb, Bikram Choudhury, a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 il y a plus de deux ans pour ne pas avoir pay\u00e9 un montant 7\u00a0millions suite \u00e0 un jugement contre lui pour harc\u00e8lement sexuel et cong\u00e9diement injustifi\u00e9 de sa directrice d\u2019entreprise.<\/p>\n Les amis et coll\u00e8gues de Salter de partout dans le monde ont rejoint plusieurs discussions Facebook pour rappeler son service infatigable et non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 au sein des centres de yoga Sivananda, et exprimer \u00e0 la fois leur peine face \u00e0 son histoire et leur soulagement qu\u2019elle ait finalement \u00e9t\u00e9 capable de la raconter. Puis, d\u2019autres femmes ont publi\u00e9 des t\u00e9moignages \u00e0 propos de Vishnudevananda.<\/p>\n Lucille Campbell, 65\u00a0ans, a comment\u00e9 la discussion en \u00e9crivant qu\u2019elle avec eu des \u00ab\u2009relations sexuelles\u2009\u00bb avec Vishnudevananda dans les ann\u00e9es\u00a01970, et qu\u2019elle connaissait plusieurs autres femmes \u00e0 qui s\u2019est \u00e9galement arriv\u00e9.<\/p>\n Pamela Kyssa, 62\u00a0ans, a \u00e9crit dans la discussion que le guru l\u2019a viol\u00e9e en 1979 dans une retraite au ch\u00e2teau de Windsor, en banlieue de Londres. Elle \u00e9tait allong\u00e9e sur le plancher de la chambre de Vishnudevananda apr\u00e8s qu\u2019ils aient pratiqu\u00e9 des positions de yoga ensemble, puis il s\u2019est \u00ab\u2009plac\u00e9 au-dessus de moi de fa\u00e7on inattendue, a baiss\u00e9 mon pantalons<\/span> de yoga,\u2009\u00bb a-t-elle \u00e9crit. \u00ab\u2009Cette sensation d\u2019\u00eatre hors de votre corps, lorsque vous \u00eates ramen\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 par le son du r\u00e9veille-matin\u2026 c\u2019est ce que j\u2019ai ressenti\u2026 hors de mon corps, le r\u00e9int\u00e9grant avec lui au-dessus de moi\u2009\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n N\u00e9 Kuttan Nair dans l\u2019Inde rurale en 1927, Vishnudevananda a \u00e9t\u00e9 un catalyseur du boom mondial du yoga dans les ann\u00e9es\u00a01960s<\/span>, propuls\u00e9 par des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s. Il a rencontr\u00e9 les Beatles avant qu\u2019ils ne rencontrent le Maharishi. Il a donn\u00e9 des conseils de respiration yogique \u00e0 Mohammed Ali avant l\u2019un de ses combats contre Frazier. Il a \u00e9crit un manuel de yoga best-seller et a parcouru l\u2019Europe et les Am\u00e9riques, accumulant les disciples et les dons pour la douzaine (et plus) de centres de retraite et de m\u00e9ditation qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis sur son parcours \u2014 de Montr\u00e9al \u00e0 Madrid, de Munich \u00e0 Montevideo. En 1971, il a \u00e9t\u00e9 surnomm\u00e9 \u00ab\u2009Le swami volant\u2009\u00bb apr\u00e8s avoir pilot\u00e9 un Piper Apache peint avec des couleurs psych\u00e9d\u00e9liques de Boston \u00e0 l\u2019Irlande, dans une qu\u00eate pour r\u00e9soudre les troubles d\u2019Irlande du Nord. Son plan \u00e9tait de \u00ab\u2009bombarder\u2009\u00bb l\u2019h\u00f4tel de ville de Belfast avec des pamphlets. Il a cueilli Peter Sellers \u00e0 Dublin pour l\u2019\u00e9tape finale. Puis, il a vol\u00e9 pour r\u00e9pandre des p\u00e9tales de fleurs au-dessus de la ligne de front de la troisi\u00e8me guerre indo-pakistanaise. En 1983, il a vol\u00e9 avec un ultra-l\u00e9ger au-dessus du mur de Berlin. Il a voyag\u00e9 avec un \u00ab\u2009Passeport de la plan\u00e8te Terre\u2009\u00bb, fait par lui-m\u00eame\u00a0: date de naissance\u00a0: \u00ab\u2009immortel\u2009\u00bb, yeux\u00a0: \u00ab\u2009intuitifs\u2009\u00bb.<\/p>\n Altruistes ou non, les coups de publicit\u00e9 de Nair et ses occasions de photos auraient pu \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme grossiers si ce n\u2019\u00e9tait sa c\u00e9l\u00e9brit\u00e9. Retournons en 1949, dans l\u2019ancienne oasis de Rishikesh o\u00f9 Nair a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 \u00e0 titre de moine et obtenu son nom religieux du swami Sivananda, un h\u00e9ros charismatique du mouvement moderne du yoga indien. Nair est rapidement devenu le directeur de toutes les classes de postures de yoga\u00a0de Sivananda et, en 1957, il s\u2019est aventur\u00e9 vers l\u2019ouest, arm\u00e9 de sa propre version m\u00e9morisable des enseignements de son ma\u00eetre\u00a0: \u00ab\u2009La sant\u00e9 est la richesse, la paix d\u2019esprit est le bonheur, le yoga montre le chemin\u2009!\u2009\u00bb.<\/p>\n Le message de bien-\u00eatre de Nair a attir\u00e9 des enthousiastes vers quelque chose qui semblait plus holistique et traditionnel que la gymnastique spirituelle qui fusionnera \u00e9ventuellement avec l\u2019a\u00e9robic et la culture de la gymnastique pour dominer le march\u00e9 du yoga. Il a r\u00e9sum\u00e9 les \u00e9nonc\u00e9s religieux de Sivananda en \u00ab\u2009Cinq points du yoga\u2009\u00bb : un\u00a0ensemble complet d\u2019exercices\u00a0\u00ab\u2009appropri\u00e9s\u2009\u00bb, de respiration, de relaxation, de r\u00e9gime alimentaire (strictement v\u00e9g\u00e9tarien) et de pens\u00e9e positive. Nair a aussi renforc\u00e9 son authenticit\u00e9 en imposant de vieilles r\u00e8gles monastiques dans ses nouveaux centres cosmopolites. Tous les r\u00e9sidents devaient suivre un horaire strict de d\u00e9votion et de \u00ab\u2009karma-yoga\u2009\u00bb, une forme de travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 devant mener \u00e0 un \u00e9tat d\u2019altruisme.<\/p>\n Nair semblait particuli\u00e8rement fid\u00e8le \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre obsession de Sivananda pour la vertu spirituelle de rejet du sexe. \u00ab\u2009Le c\u00e9libat complet\u2009\u00bb, insistait son guru dans un livre d\u00e9di\u00e9 sur le sujet en 1934, \u00ab\u2009est la cl\u00e9 ma\u00eetresse pour acc\u00e9der aux royaumes de la b\u00e9atitude \u00e9lys\u00e9enne\u2009\u00bb. De la m\u00eame fa\u00e7on, les d\u00e9butants dans les ashrams de Nair devaient s\u2019engager \u00e0 l\u2019abstinence. Ceux qui sont rest\u00e9s ont fait ce sacrifice pour la vie, scell\u00e9 par une initiation rituelle et un nom spirituel. Nair est m\u00eame all\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 purifier l\u2019histoire du yoga, censurant sa traduction d\u2019un c\u00e9l\u00e8bre texte m\u00e9di\u00e9val sur le yoga afin que ses pratiques sexuelles \u00e9sot\u00e9riques demeurent secr\u00e8tes.<\/p>\n Les cercles autour de Salter, Kyssa, et Campbell ont \u00e9volu\u00e9 depuis leur \u00e9poque des lignes de t\u00e9l\u00e9phone fixes et du courrier postal. Maintenant, en t\u00e9moignant sur Facebook,\u00a0elles sont visibles ensembles instantan\u00e9ment. Elles sont soudainement reconnect\u00e9es par un m\u00e9dia dans la d\u00e9sillusion d\u2019une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n En quelques heures seulement, leurs publications ont attir\u00e9 deux autres t\u00e9moignages de femmes dans leurs<\/span> trentaines<\/span>, accusant l\u2019un des \u00e9tudiants avanc\u00e9s de Nair de harc\u00e8lement sexuel et d\u2019agression. Thamatam Reddy, 53 ans, connu dans les centres de yoga Sivananda comme \u00ab\u2009Prahlad\u2009\u00bb. Il voyage \u00e0 travers le monde et dirige la formation des enseignants de l\u2019organisation, qui co\u00fbte environ 3\u2009000 $ par personne. En racontant leurs exp\u00e9riences durant des interviews, les deux femmes d\u00e9crivent Reddy les harcelant\u00a0pendant qu\u2019elles travaillaient gratuitement dans les ashrams Sivananda.<\/p>\n Un courriel envoy\u00e9 par Communications Avenue, une firme de relations publiques de Montr\u00e9al repr\u00e9sentant le conseil d\u2019administration de Sivananda (constitu\u00e9 de d\u00e9vots de Nair, incluant Reddy) a reconnu avoir re\u00e7u des t\u00e9moignages en 2011 et 2017, similaires \u00e0 ceux publi\u00e9s \u00e0 propos de Reddy.<\/p>\n \u00ab\u2009Nous d\u00e9sirons pr\u00e9ciser que nous avons des politiques et des proc\u00e9dures bien \u00e9tablies pour traiter les all\u00e9gations de mauvaise conduite\u2009\u00bb, dit le courriel, donnant le lien vers une page de politique. Alors que le conseil d\u2019administration de Sivananda a dit dans un nouveau courriel qu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un politique d\u2019anti-harc\u00e8lement dans les ann\u00e9es\u00a02000, une recherche dans les archives Web semble d\u00e9montrer que le texte re<\/span>li\u00e9 \u00e0 la mauvaise conduite sexuelle ne fut publi\u00e9 qu\u2019en 2019.<\/p>\n \u00ab\u2009En ce qui a trait aux all\u00e9gations faites par Julie Salter sur Facebook\u2009\u00bb, dit le communiqu\u00e9, \u00ab\u2009nous esp\u00e9rons \u00eatre en mesure de nommer sous peu un enqu\u00eateur ind\u00e9pendant\u2009\u00bb.<\/p>\n Six semaines apr\u00e8s la publication de Salter, le conseil d\u2019administration a annonc\u00e9 avoir engag\u00e9 l\u2019avocate montr\u00e9alaise Marianna Plamondon pour \u00ab\u2009enqu\u00eater sur les all\u00e9gations faites par Julie Salter et deux autres plaignantes\u2009\u00bb. Contact\u00e9e par t\u00e9l\u00e9phone \u00e0 Montr\u00e9al, Plamondon a confirm\u00e9 avoir re\u00e7u des questions par courriel \u00e0 propos de l\u2019\u00e9tendue de l\u2019enqu\u00eate, \u00e0 savoir si ses conclusions seraient rendues publiques, et pourquoi les membres de Sivananda avec des plaintes contre l\u2019organisation voudraient parler avec une avocate engag\u00e9e par l\u2019organisation. Plamondon a refus\u00e9 de r\u00e9pondre\u00a0durant l\u2019appel. Dans un courriel de suivi, elle a \u00e9crit \u00ab\u2009Je ne ferai aucun commentaire \u00e0 une tierce partie que ce soit sur le mandat que j\u2019ai re\u00e7u ou sur le progr\u00e8s de l\u2019enqu\u00eate\u2009\u00bb. L\u2019enqu\u00eate, \u00e9crit-elle, est limit\u00e9e aux \u00ab\u2009all\u00e9gations qui ont \u00e9t\u00e9 faites par trois plaignantes \u00e0 propos de swami Vishnudevananda\u2009\u00bb.<\/p>\n Le conseil d\u2019administration n\u2019a pas contact\u00e9 Salter, ni Kyssa, ni Campbell \u00e0 propos de l\u2019enqu\u00eate propos\u00e9e. La derni\u00e8re fois que Salter fut contact\u00e9e fut en 2007,\u00a0lorsqu\u2019elle a re\u00e7u une lettre la mena\u00e7ant d\u2019une poursuite en diffamation.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Lucille Campbell a rejoint la communaut\u00e9 en 1971, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 17 ans, trois ans apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re, durant une p\u00e9riode o\u00f9 elle se sentait \u00ab\u2009toute seule dans sa vie\u2009\u00bb, comme elle l\u2019a d\u00e9clar\u00e9 dans une entretien. En 1974, elle \u00e9tait devenue la directrice du centre Sivananda de Vancouver. Cet \u00e9t\u00e9-l\u00e0, le centre a organis\u00e9 une retraite dans la campagne. Un jour, dit Campbell, elle a ouvert la porte du chalet de Nair et l\u2019a vu en train d\u2019avoir une relation sexuelle avec une personne membre du personnel.<\/p>\n \u00ab\u2009J\u2019ai ferm\u00e9 la porte\u2009\u00bb, dit-elle. \u00ab\u2009J\u2019\u00e9tais totalement fig\u00e9e. J\u2019avais 21 ans. J\u2019\u00e9tais encore tr\u00e8s jeune. Puis, durant la m\u00e9ditation il m\u2019a dit combien j\u2019\u00e9tais dou\u00e9e\u00a0et tout. Je me suis fig\u00e9e, je n\u2019ai jamais parl\u00e9 de cela \u00e0 personne\u2009\u00bb.<\/p>\n Peu apr\u00e8s, Campbell a prononc\u00e9 le v\u0153u de renonciation et de c\u00e9libat pour devenir un swami. Elle m\u00e9ditait et pratiquait le yoga deux fois par jour, faisant des exercices de respirations profondes, et travaillait gratuitement.<\/p>\n \u00ab\u2009Ma m\u00e9ditation \u00e9tait tr\u00e8s centr\u00e9e sur Swamiji parce qu\u2019il est le guru et que les \u00e9critures disent que le guru est Dieu. Mais j\u2019ai alors eu une \u00e9trange exp\u00e9rience de lumi\u00e8re que je ne comprenais pas. Et Swamiji a r\u00e9alis\u00e9 que je l\u2019avais eue aussi, parce qu\u2019apr\u00e8s la classe il m\u2019a dit que j\u2019\u00e9tais une \u00e9tudiante avanc\u00e9e\u2009\u00bb. Campbell a dit que le compliment l\u2019a encourag\u00e9e \u00e0 attribuer la lumi\u00e8re brillante \u00e0 Nair. \u00ab\u2009J\u2019ai pens\u00e9 qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9e depuis le guru\u2009\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2009Alors, j\u2019ai na\u00efvement \u00e9t\u00e9 lui donner un massage. Je n\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 forc\u00e9e, mais tout \u00e0 coup, c\u2019est devenu du sexe oral. Le fait qu\u2019il n\u2019ait pas \u00e9jacul\u00e9 m\u2019a d\u00e9rout\u00e9e. J\u2019ai pens\u00e9 qu\u2019il ne le faisait que pour faire monter sa kundalini (un terme de yoga d\u00e9signant une forme d\u2019\u00e9nergie spirituelle mystique). C\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre un type de yoga tantrique ou quelque chose\u2009\u00bb.<\/p>\n Rien de cela ne fut discut\u00e9 ouvertement, dit Campbell, mais ses lectures de l\u2019\u00e9poque l\u2019avaient expos\u00e9e \u00e0 une vieille id\u00e9e d\u2019alchimie\u00a0: que le yogi m\u00e2le qui \u00e9tait impliqu\u00e9 dans une activit\u00e9 sexuelle, mais \u00ab\u2009demeurait abstinent\u2009\u00bb pouvait d\u2019une certaine fa\u00e7on sublimer la puissance de reproduction en une extase spirituelle, menant \u00e0 sa \u00ab\u2009renaissance\u2009\u00bb.<\/p>\n La deuxi\u00e8me fois que Nair lui a demand\u00e9 des faveurs sexuelles, la r\u00e9ponse de Campbell portait l\u2019\u00e9cho de ses m\u00e9ditations ant\u00e9rieures. Elle a quitt\u00e9 la chambre envelopp\u00e9e d\u2019une grande aura. \u00ab\u2009J\u2019avais l\u2019impression de marcher dans la lumi\u00e8re\u2009\u00bb.<\/p>\n Puis, Nair a demand\u00e9 du sexe pour une troisi\u00e8me fois. Campbell savait que c\u2019\u00e9tait mal et elle a refus\u00e9. En 1975, dit Campbell, trois femmes l\u2019ont approch\u00e9 pour mentionner des incidents sexuels avec Nair. Deux des femmes, dit-elle, avaient prononc\u00e9 des v\u0153ux de c\u00e9libat. Elle dit qu\u2019une de ces deux femmes a d\u00e9crit son implication dans des activit\u00e9s sexuelles de groupe avec Nair, disant que c\u2019\u00e9tait \u00ab\u2009amusant\u2009\u00bb. La troisi\u00e8me femme \u00e9tait alors mari\u00e9e et elle a quitt\u00e9 l\u2019organisation imm\u00e9diatement apr\u00e8s que le guru lui ait fait des avances. Campbell se rappelle le nom spirituel des deux femmes, mais ne voulait pas d\u00e9voiler leurs noms ou identit\u00e9s pour respecter leur vie priv\u00e9e.<\/p>\n \u00ab\u2009Il y a un point o\u00f9 il y a un d\u00e9go\u00fbt extr\u00eame,\u2009\u00bb dit Campbell, \u00ab\u2009cela m\u2019a pris un certain temps avant de partir, mais je suis partie\u2009\u00bb.<\/p>\n Campbell enseigne toujours le yoga \u00e0 Montr\u00e9al, mais est allergique \u00e0 la mystification qui a donn\u00e9 \u00e0 Nair autant de pouvoir. \u00ab\u2009Les hormones et les neurotransmetteurs\u2009\u00bb, dit-elle, lorsqu\u2019on lui a demand\u00e9 comment elle comprenait maintenant l\u2019aura et la lumi\u00e8re qu\u2019elle a ressentie en sa pr\u00e9sence. \u00ab\u2009On ne comprend pas tous les effets des \u00e9motions sur le cerveau\u2009\u00bb.<\/p>\n Avec des histoires comme celles de Salter et de Campbell dissimul\u00e9es dans l\u2019ombre, l\u2019organisation de Nair a projet\u00e9 pendant des d\u00e9cennies l\u2019image d\u2019une marque fantastique par son r\u00e9seau de centres de m\u00e9ditation et d\u2019ashrams qui offrent des vacances de yoga. \u00c0 la Yoga Farm de Grass Valley, Californie, les visiteurs peuvent marcher dans le \u00ab\u2009Labyrinthe du miracle de la paix\u2009\u00bb ou passer la journ\u00e9e au spa, badigeonn\u00e9s d\u2019huile pour un massage ayurv\u00e9dique. Le complexe des Bahamas sur l\u2019\u00eele Paradise est un centre pour les vedettes en tourn\u00e9e et les ashrams d\u2019Inde produisent cohorte apr\u00e8s cohorte de dipl\u00f4m\u00e9s avec le tr\u00e8s lucratif cours de formation des professeurs de yoga (plus de 45\u2009000\u00a0dipl\u00f4m\u00e9s depuis 1969). Le portrait b\u00e9atique de Nair, souvent plus large que nature, a toujours domin\u00e9 l\u2019espace des temples partout dans le monde, et les brochures distribu\u00e9es au personnel, aux invit\u00e9s et aux \u00e9tudiants citent des pri\u00e8res invoquant\u00a0son nom.<\/p>\n Mais cela n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 facile pour l\u2019image publique de Nair. D\u00e8s le d\u00e9but de sa mission, des fissures ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre publiquement visibles dans la saintet\u00e9, le collectivisme et la renonciation aux plaisirs mat\u00e9riels. En 1971, des adeptes ont emmen\u00e9 Nair en justice\u00a0contestant ses plans d\u2019hypoth\u00e9quer le centre de l\u2019organisation au c\u0153ur de Manhattan pour payer des am\u00e9liorations \u00e0 son avion priv\u00e9. Une lettre mise en preuve dans le cas de la Cour supr\u00eame de New York montre que ses adeptes l\u2019ont accus\u00e9 d\u2019abus sexuel sur une \u00e9tudiante nomm\u00e9e Irene. La cour a rejet\u00e9 la plainte.<\/p>\n \u00ab\u2009Cette sensation d\u2019\u00eatre hors de votre corps, lorsque vous \u00eates ramen\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 par le son du r\u00e9veille-matin\u2026 c\u2019est ce que j\u2019ai ressenti\u2026 hors de mon corps, le r\u00e9int\u00e9grant avec lui au-dessus de moi.\u2009\u00bb<\/p>\n En 1974, la journaliste canadienne Marci McDonald a visit\u00e9 le quartier g\u00e9n\u00e9ral de Nair dans les Laurentides pour r\u00e9diger un profil. Son titre cinglant faisait \u00e9cho \u00e0 la phrase c\u00e9l\u00e8bre de F. Scott Fitzgerald \u00e0 propos des riches \u2014 \u00ab\u2009Swami Vishnudevananda Is Not Like You and Me\u2009\u00bb (\u00ab\u2009Swami Vishnudevananda n\u2019est pas comme vous et moi\u2009\u00bb) \u2014 et son texte a d\u00e9taill\u00e9 une sc\u00e8ne d\u2019hypocrisie spirituelle et d\u2019ob\u00e9issance psychologique. On voit Nair essayant de grandiosement montrer une posture d\u2019\u00e9quilibre pr\u00e9caire sur un bras, pour simplement tomber, n\u2019\u00e9tant \u00e9videmment pas en assez bonne condition physique. Nous admirons les voitures de luxe \u00e0 sa disposition, nous l\u2019entendons d\u00e9clarer qu\u2019il est trop \u00e9clair\u00e9 pour \u00eatre attach\u00e9 aux richesses et nous rencontrons Gopi et Shyamala, deux jeunes assistantes, m\u00e9fiantes et \u00e9puis\u00e9es, accourant pour essuyer le lait renvers\u00e9 de\u00a0son gobelet.<\/p>\n McDonald termine son article avec une sc\u00e8ne de sa derni\u00e8re soir\u00e9e \u00e0 l\u2019ashram. Sur le chemin de retour vers le dortoir, elle rencontre une femme, tr\u00e9buchant, pieds-nus \u00a0sous la pluie. Dans ses pleurs, elle a cri\u00e9 \u00ab\u2009Swamiji, comment avez-vous pu\u2009?\u2009\u00bb McDonald r\u00e9alise qu\u2019il s\u2019agit de Gopi. \u00ab\u2009D\u00e9couverte, elle devient soudainement silencieuse, je prends ma couverture pour la prot\u00e9ger.\u2009\u00bb, dit McDonald, \u00ab\u2009Elle reste l\u00e0, blottie sous un arbre, seule sous la pluie\u2009\u00bb.<\/p>\n Jointe par t\u00e9l\u00e9phone le mois dernier, McDonald s\u2019est rappel\u00e9e ce moment effrayant. \u00ab\u2009Tout dans mon esprit sugg\u00e9rait un abus sexuel\u2009\u00bb, dit-elle. En se rappelant Gopi, qui est morte depuis, elle nota, \u00ab\u2009j\u2019ai tout fait sauf dire \u00e0 voix haute que je suspectais qu\u2019il avait abus\u00e9 de cette jeune femme\u2009\u00bb.<\/p>\n Mais ce n\u2019\u00e9tait pas l\u2019\u00e9poque du #MeToo. \u00ab\u2009Je n\u2019\u00e9tais pas surprise que Gopi ne se confie pas \u00e0 nous\u2009\u00bb, dit McDonald, \u00ab\u2009J\u2019aurais m\u00eame \u00e9t\u00e9 surprise si elle avait dit \u201cOh, il m\u2019a fait une chose terrible. Nous devons aller \u00e0 la police.\u201d J\u2019y serais all\u00e9e, mais cela aurait \u00e9t\u00e9 exceptionnel \u00e0 cette \u00e9poque si c\u2019\u00e9tait arriv\u00e9\u2009\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2009Je suppose que ma fa\u00e7on de me lever contre l\u2019injustice \u00e9tait d\u2019\u00e9noncer ce que j\u2019avais vu et de laisser les gens se faire leur propre id\u00e9e\u2009\u00bb.<\/p>\n Julie Salter est arriv\u00e9e aux quartiers g\u00e9n\u00e9raux de Val-Morin, au Qu\u00e9bec, pour la premi\u00e8re fois en 1978, un an apr\u00e8s avoir joint sa communaut\u00e9 \u00e0 Tel-Aviv et quatre ans apr\u00e8s la publication de l\u2019article de McDonald. Elle est arriv\u00e9e durant une sorte de grande \u00e9poque, avec l\u2019ashram plein de swamis et de programmes. Mais en 1982, Salter dit que le personnel avait \u00e9t\u00e9 grandement r\u00e9duit, pouss\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9puisement, et certains adeptes semblaient aux prises avec des probl\u00e8mes mentaux. Nair lui-m\u00eame semblait n\u00e9glig\u00e9 et sujet \u00e0 des \u00e9pisodes de d\u00e9pression. Un v\u00e9g\u00e9tarien toute sa vie, avec peu de gens autour de lui pour pr\u00e9parer la nourriture du sud de l\u2019Inde qu\u2019il aime tant, il \u00e9tait souvent r\u00e9duit \u00e0 manger des sandwiches au fromage, du riz au lait et des bo\u00eetes de pois pour survivre. Il \u00e9tait atteint de diab\u00e8te et souffrait beaucoup. Salter ressentit un grand instinct maternel envers lui.<\/p>\n Cette ann\u00e9e-l\u00e0, Nair lui a demand\u00e9 d\u2019\u00eatre sa secr\u00e9taire personnelle. Il l\u2019a install\u00e9e dans sa petite maison avec un ordinateur pour dicter des lettres pour ses lieutenants \u00e0 travers le monde et un livre, qu\u2019il ne publiera jamais. Les heures \u00e9taient interminables. Salter dit que Nair n\u2019avait \u00ab\u2009absolument aucun biorythme\u2009\u00bb. Il restait debout toute la nuit, demandant du th\u00e9 ou de la soupe, faisant une sieste d\u2019une heure ou deux, puis se levait \u00e0 nouveau pour passer un appel international. Ajout\u00e9s \u00e0 cela, Salter voyageait fr\u00e9quemment \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s pour prendre des notes.<\/p>\n En 1983, Nair a commenc\u00e9 \u00e0 demander \u00e0 Salter de le masser et, \u00e0 un moment donn\u00e9, il lui a demand\u00e9 de s\u2019\u00e9tendre \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s sur le plancher apr\u00e8s le massage. \u00ab\u2009Mais je ne comprends pas, Swamiji.\u2009\u00bb, lui a-t-elle dit. \u00ab\u2009Yoga tantrique\u2009\u00bb, a-t-il r\u00e9pondu.<\/p>\n \u00ab\u2009La ligne \u00e9tait franchie\u2009\u00bb, a \u00e9crit Salter en 2005, dans des notes personnelles revues par GEN<\/em>. La ligne demeura franchie pendant trois ans. \u00ab\u2009L\u2019absence de limites\u2026 non-fondement\u2026 ob\u00e9issance comme je l\u2019avais entendu enseigner dans cette tradition \u201cspirituelle\u201d\u2026 les limbes qui pourraient \u00eatre les miennes si je rompais avec le professeur\u2026 J\u2019avais entendu les enseignements disant que de d\u00e9sob\u00e9ir ou rompre avec le guru \u00e9tait l\u2019\u00e9quivalent d\u2019un suicide spirituel\u2009\u00bb.<\/p>\n Salter a vu son r\u00f4le d\u2019assistante de Nair s\u2019\u00e9tendre malgr\u00e9 le fait d\u2019\u00eatre d\u00e9go\u00fbt\u00e9e, descendant en spirale vers la honte et la culpabilit\u00e9. Elle a d\u00e9crit \u00ab\u2009des\u00a0r\u00f4les profond\u00e9ment confus \u2014 comme \u00e9tudiante, comme secr\u00e9taire, souvent comme m\u00e8re, certains diraient fille, et \u201cpartenaire\u201d sexuelle \u2014 bien que \u201cpartenaire\u201d ne repr\u00e9sentait pas vraiment ce qui se passait\u2009\u00bb.<\/p>\n Son sommeil \u00e9tait r\u00e9duit \u00e0 quelques heures par nuit. Elle survivait avec du jus de fruit et des biscuits lorsqu\u2019elle travaillait ou qu\u2019elle \u00e9tait au t\u00e9l\u00e9phone. Elle a d\u00e9velopp\u00e9 des probl\u00e8mes digestifs et d\u2019autres probl\u00e8mes. Une fois, Nair lui a cri\u00e9 dessus\u00a0pendant des heures apr\u00e8s qu\u2019elle eu mentionn\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait fatigu\u00e9e. Une autre fois, dit-elle, Nair l\u2019a gifl\u00e9 apr\u00e8s l\u2019avoir faussement accus\u00e9e d\u2019avoir une relation avec un autre employ\u00e9. L\u2019agression a laiss\u00e9 des marques. Elle se rappelle avoir dit \u00e0 une coll\u00e8gue que les marques \u00e9taient dues \u00e0 un accident.<\/p>\n \u00ab\u2009\u00c0 plusieurs occasions, j\u2019ai song\u00e9 \u00e0 partir, mais je ne l\u2019ai pas fait\u2009\u00bb, \u00e9crit Salter. \u00ab\u2009Mon niveau d\u2019\u00e9puisement \u00e9tait tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es, avec de longues heures de travail et de l\u2019insomnie, combin\u00e9es au\u00a0le poids du secret\u2009\u00bb. Un jour, elle a dit par t\u00e9l\u00e9phone, \u00ab\u2009Je sentais la peur \u00e9manant tr\u00e8s fortement de moi\u2009\u00bb. \u00c0 une autre occasion, elle dit \u00ab\u2009J\u2019ai entendu mon cerveau \u201cse briser\u201d\u2009\u00bb.<\/p>\n Au fur et \u00e0 mesure que la condition de Salter empirait, la d\u00e9pendance de Nair envers elle augmentait. Elle s\u2019affairait pour garder son insuline sous contr\u00f4le, pour lui administrer sa dialyse lorsqu\u2019ils voyageaient entre l\u2019Inde et le Qu\u00e9bec, pour traduire ses discours brouillons apr\u00e8s qu\u2019il ait eu un accident vasculaire, pour le traiter apr\u00e8s qu\u2019un accident de voiture lui ait perfor\u00e9 un poumon et bris\u00e9 le cou.<\/p>\n \u00ab\u2009Je me rappelle qu\u2019il disait constamment \u201cMon cou me fait mal, ne me quitte pas. Mon cou me fait mal, ne me quitte pas. Mon cou me fait mal, ne me quitte pas\u201d. Comme un petit enfant dit \u00e0 sa m\u00e8re\u2009\u00bb.<\/p>\n Le premier \u00e9v\u00e9nement des centres de yoga Sivananda auquel a particip\u00e9 Pamela Kyssa fut une fin de semaine de je\u00fbne, dans sa ville natale de Londres, en 1979. Elle avait 20 ans \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Elle a d\u00e9crit avoir \u00e9t\u00e9 \u00ab\u2009bombard\u00e9e d\u2019amour\u2009\u00bb par des membres du groupe \u2014 un terme utilis\u00e9 dans les \u00e9tudes de sectes\u00a0pour la tactique de recrutement consistant \u00e0 couvrir les nouveaux venus d\u2019attention et d\u2019affection pour cr\u00e9er des sentiments d\u2019endettement et d\u2019attachement instantan\u00e9s. En moins de quelques semaines, Kyssa avait abandonn\u00e9 ses nuits dans les clubs pour d\u00e9m\u00e9nager dans le centre de l\u2019organisation situ\u00e9 \u00e0 Londres.\u00a0\u00a0 Nair est venu en ville pour donner leurs mantras aux nouveaux venus \u2014 une pri\u00e8re personnelle \u00e0 \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e constamment, pour purifier l\u2019esprit de toute autre pens\u00e9e. Il lui a aussi donn\u00e9 le nom de \u00ab\u2009Padma\u2009\u00bb, ce qui signifie lotus. Kyssa a abandonn\u00e9 tous ses v\u00eatements \u00e0 la mode de Kensington Market pour adopter la tenue jaune d\u2019une novice.<\/p>\n Lors d\u2019une retraite de groupe au ch\u00e2teau de Windsor, Nair l\u2019a appel\u00e9e pour lui demander de le masser, ce qu\u2019elle a fait pendant deux heures, apr\u00e8s quoi ils ont fait des\u00a0postures de yoga ensemble, terminant dans une\u00a0posture de relaxation.<\/p>\n Lorsqu\u2019elle a r\u00e9alis\u00e9 que Nair \u00e9tait au-dessus d\u2019elle et commen\u00e7ait \u00e0 la p\u00e9n\u00e9trer, Kyssa se rappelle avoir dit \u00ab\u2009Swamiji, je ne veux pas \u00eatre enceinte\u2009!\u2009\u00bb<\/p>\n \u00ab\u2009C\u2019\u00e9tait au lieu de dire \u201cL\u00e2chez-moi\u201d\u2009\u00bb, a dit Kyssa dans une<\/span>\u00a0entretien. \u00ab\u2009Ce qui m\u2019a d\u00e9concert\u00e9e fut que ce viol ne fut pas violent \u2013 pas comme m\u2019\u00e9pingler sur le sol, me frapper ou quelque chose du genre puis d\u00e9chirer mes pantalons pour s\u2019imposer en moi ou quelque chose du genre. Je suis un peu g\u00ean\u00e9e d\u2019avoir 62\u00a0ans et de r\u00e9aliser maintenant que c\u2019\u00e9tait un viol\u2009\u00bb.<\/p>\n En 1981, Kyssa travaillait au Sivananda Yoga Ranch dans l\u2019\u00e9tat de New York. Un\u00a0membre du personnel sup\u00e9rieur l\u2019a convoqu\u00e9e pour qu\u2019elle lave Nair, disant qu\u2019il \u00e9tait malade et avait besoin d\u2019aide. Alors qu\u2019elle s\u00e9chait ses pieds apr\u00e8s le bain, dit-elle, il a tir\u00e9 sa t\u00eate vers son p\u00e9nis. Elle a tir\u00e9 sa t\u00eate pour se lib\u00e9rer de son emprise. \u00ab\u2009Je l\u2019ai regard\u00e9 intens\u00e9ment avec rage\u2009\u00bb, dit-elle par t\u00e9l\u00e9phone. \u00ab\u2009Je suis sortie. Je r\u00e9alise maintenant que c\u2019\u00e9tait un acte de pouvoir. Qu\u2019est-ce qu\u2019il pouvait bien vouloir\u2009?\u2009\u00bb<\/p>\n L\u2019ann\u00e9e avant la mort de Nair, Kyssa est all\u00e9e \u00e0 Val-Morin pour le Nouvel An, d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 parler au guru. Elle se rappelle que Salter \u00e9tait debout aux c\u00f4t\u00e9s du guru pour traduire ses paroles (Salter ne se rappelle pas de la rencontre). Kyssa fut frapp\u00e9e par la condition de Salter. Elle semblait \u00eatre \u00ab\u2009une petite rate \u00e9puis\u00e9e et noy\u00e9e, que Dieu b\u00e9nisse son c\u0153ur\u2009\u00bb, dit Kyssa.<\/p>\n Kyssa a demand\u00e9 \u00e0 \u00eatre seule avec le guru et se souvient que Nair a chass\u00e9 Salter d\u2019un geste de la main. La premi\u00e8re impulsion de Kyssa \u00e0 le voir aussi diminu\u00e9 fut de s\u2019excuser pour avoir entretenu de la haine \u00e0 son \u00e9gard pendant tant d\u2019ann\u00e9es. Mais elle l\u2019a \u00e9galement confront\u00e9.<\/p>\n \u00ab\u2009Cela fut tr\u00e8s difficile pour moi de vivre avec ce qui est arriv\u00e9 et je n\u2019avais personne \u00e0 qui parler. Ce ne fut pas correct que vos ayez agi sexuellement avec moi\u2009\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2009Il m\u2019a interrompu et a dit \u201cJe ne me souviens pas\u2009! Je ne me souviens pas\u2009!\u201d Il a continu\u00e9 de le dire avec assez de force \u00bb.<\/p>\n Rapi\u00e9cer son histoire apr\u00e8s toutes ces ann\u00e9es est une bataille, mais Kyssa croit que c\u2019est essentiel. \u00ab\u2009Je suis totalement pour la coh\u00e9rence et le fait d\u2019avoir de l\u2019incoh\u00e9rence en moi est un immense compromis\u2009\u00bb, dit-elle.<\/p>\n \u00ab\u2009C\u2019est vraiment important de se maintenir dans la v\u00e9rit\u00e9. C\u2019est la seule fa\u00e7on dont vous allez gu\u00e9rir\u2009\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Lorsqu\u2019on lui demande par t\u00e9l\u00e9phone si Nair l\u2019a d\u00e9j\u00e0 remerci\u00e9e pour ses ann\u00e9es de service, Salter marque une longue pause.<\/p>\n \u00ab\u2009La seule chose dont je me souvienne\u2009\u00bb, dit-elle en douceur, \u00ab\u2009c\u2019est quand, \u00e0 la fin de sa vie, il a dit\u00a0: \u201cParce que tu as pris si bien soin de moi, tu seras prise en charge.\u201d\u2009\u00bb<\/p>\n En 2004, Salter a commenc\u00e9 \u00e0 communiquer avec ses anciens coll\u00e8gues du conseil d\u2019administration. Elle en avait de grosses difficult\u00e9s financi\u00e8res et une sant\u00e9 fragile, et a tent\u00e9 de demander une forme de pension ou une compensation de l\u2019organisation.<\/p>\n La personne-ressource au sein du conseil pour cette correspondance fut Mark Ashley, 57\u00a0ans, connu dans l\u2019organisation comme Srinivasan, et directeur du Yoga Ranch. Sur plusieurs \u00e9changes, Ashley a aid\u00e9 \u00e0 arranger une rencontre entre Salter et des membres du conseil et a exprim\u00e9 l\u2019espoir que les \u00ab\u2009malentendus\u2009\u00bb puissent \u00eatre r\u00e9gl\u00e9s. Cela ne s\u2019est pas produit.<\/p>\n Salter a retenu les services d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019avocats de Toronto pour d\u00e9fendre ses int\u00e9r\u00eats. En juillet 2007, Danny Kastner, un stagiaire de la firme, a \u00e9crit une lettre au conseil d\u2019administration de Sivananda en son nom. Kastner a grandi dans la communaut\u00e9, participant \u00e0 un camp d\u2019\u00e9t\u00e9 pour enfants \u00e0 Val-Morin au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990.<\/p>\n Kastner se rappelle la lettre d\u00e9taillant les 22\u00a0ann\u00e9es de travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 de Salter et aussi mentionn\u00e9 que le<\/span> swami Vishnu l\u2019avait fr\u00e9quemment agress\u00e9e sexuellement et qu\u2019un certain nombre de membres du personnel sup\u00e9rieurs le savaient.<\/p>\n Un brouillon de la lettre obtenu par GEN disait aussi qu\u2019apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 l\u2019organisation Sivananda en 1999, sans l\u2019approbation du conseil, Salter fut diagnostiqu\u00e9e d\u2019\u00e9puisement, de palpitations cardiaques, d\u2019insomnie et de d\u00e9pression. Et elle rappelait que deux ans auparavant des n\u00e9gociations avaient men\u00e9 \u00e0 une offre brute de 300\u00a0$ par mois pour Salter, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 65\u00a0ans. La lettre proposait un montant forfaitaire de 600\u2009000\u00a0$, pour \u00e9viter une poursuite publique.<\/p>\n \u00ab\u2009Il m\u2019a interrompu et a dit \u201cJe ne me souviens pas\u2009! Je ne me souviens pas\u2009!\u201d Il a continu\u00e9 de le dire avec assez de force.\u2009\u00bb<\/p>\n Par t\u00e9l\u00e9phone, Kastner a expliqu\u00e9 que le montant forfaitaire propos\u00e9 fut calcul\u00e9 pour fournir \u00e0 Salter une maison et des fonds pour le<\/span> son maintien. \u00ab\u2009Je m\u2019attendais pleinement\u2009\u00bb, a dit Kastner, \u00ab\u2009que l\u2019explication de la d\u00e9t\u00e9rioration de la sant\u00e9 de Julie, apr\u00e8s avoir rappel\u00e9 ses sacrifices pour l\u2019organisation \u2014 qui fut bien au-del\u00e0 des sacrifices attendus des adeptes \u2014 j\u2019\u00e9tais certain qu\u2019ils viendraient aux discussions dans un esprit de compassion selon les principes enseign\u00e9s par l\u2019organisation\u2009\u00bb.<\/p>\n Mais le 27\u00a0ao\u00fbt 2007, Salter a re\u00e7u une lettre de la part du conseil d\u2019administration du bureau montr\u00e9alais de Stikeman Elliot LLP, une firme d\u2019avocats reconnue pour ses poursuites agressives. La lettre rejetait les demandes de Salter et d\u00e9clarait que son travail pour l\u2019organisation Sivananda fut volontaire et \u00ab\u2009motiv\u00e9 par ses croyances et sa foi personnelles\u2009\u00bb. Elle d\u00e9non\u00e7ait les plaintes de Salter comme \u00e9tant \u00ab\u2009frivoles\u2009\u00bb et \u00ab\u2009inappropri\u00e9es, agressives et injustes\u2009\u00bb, mentionnant qu\u2019il semblait douteux que Mme\u00a0Salter soul\u00e8ve la question 14\u00a0ans apr\u00e8s la mort de swami Vishnudevananda.<\/p>\n La lettre se terminait par une menace\u00a0: \u00ab\u2009Nous nous r\u00e9servons le droit de prendre tout recours appropri\u00e9 en diffamation contre toute personne que nous consid\u00e9rons appropri\u00e9e afin de prot\u00e9ger les droits et la r\u00e9putation de Sivananda et de swami Vishnudevananda\u2009\u00bb.<\/p>\n Ce court \u00e9change l\u00e9gal fut suffisant pour faire taire Salter et prot\u00e9ger le conseil d\u2019administration de l\u2019organisation Sivananda de la col\u00e8re de sa congr\u00e9gation pendant 12\u00a0ans. Mais maintenant, avec l\u2019appui du mouvement #MeToo derri\u00e8re elles, les r\u00e9ponses en lignes \u00e0 la publication de Salter r\u00e9v\u00e8lent une communaut\u00e9 mondiale soud\u00e9e comme une famille pr\u00eate \u00e0 soutenir les sienne<\/span>s. En quelques jours seulement, un groupe public et deux autres priv\u00e9s furent cr\u00e9\u00e9s sur Facebook comme canaux d\u2019\u00e9vacuation des frustrations et des plans de r\u00e9forme. Des membres de longue date ont rapidement commenc\u00e9 \u00e0 parler de la possibilit\u00e9 d\u2019une action collective contre l\u2019organisation pour fausse repr\u00e9sentation de l\u2019image de Nair et de son h\u00e9ritage.<\/p>\n Le sentiment \u00e9tait imm\u00e9diatement r\u00e9volutionnaire et d\u00e9montrait que plusieurs \u00e9tudiants avaient pris \u00e0 c\u0153ur les enseignements d\u2019abandon de soi et d\u2019altruisme. L\u2019activisme semblait aussi \u00eatre renforc\u00e9 par les forts liens form\u00e9s par le b\u00e9n\u00e9volat et par les programmes de formation notoirement aust\u00e8res de l\u2019organisation Sivananda.<\/p>\n Au c\u0153ur l\u2019unit\u00e9 de Sivananda \u00e9tait l\u2019exp\u00e9rience du camp d\u2019entra\u00eenement quasi militaire du cours de formation des professeurs de yoga\u00a0de l\u2019organisation. Sa structure de 200\u00a0heures a fourni la feuille de route pour les formations de yoga \u00e0 travers toute l\u2019industrie. Son intensit\u00e9 est un milieu fertile pour l\u2019endoctrinement, l\u2019attachement \u00e0 vie, voire les deux. Pendant quatre semaines, les participants sont r\u00e9veill\u00e9s \u00e0 5\u00a0h\u00a030 du matin, se<\/span> pointent \u00e0 6 heures avec leurs devoirs avant les chants du matin et le sermon, puis sont men\u00e9s vers des s\u00e9ances de yoga \u00e0 8 heures, travaillent \u00e0 la cuisine ou font du m\u00e9nage jusqu\u2019\u00e0 midi, puis assistent \u00e0 des\u00a0cours \u2014 dont certaine<\/span>s sont des documentaires\u00a0sur Nair. Il y a encore du yoga dans l\u2019apr\u00e8s-midi et la journ\u00e9e se conclut avec un sermon de soir\u00e9e. Deux repas v\u00e9g\u00e9tariens sont fournis.<\/p>\n Pour Lara Marjerrison, 49 ans, qui fait du yoga au centre Sivananda de Toronto depuis 17 ans, l\u2019horaire brutal du cours demandait que les \u00e9tudiants se supportent entre eux, r\u00e9solvent leurs conflits et appr\u00e9cient l\u2019id\u00e9alisme de chacun. \u00ab\u2009Nous n\u2019avions pas la possibilit\u00e9 de nous en aller\u2009\u00bb, a-t-elle dit par t\u00e9l\u00e9phone, \u00ab\u2009Je me rappelle clairement regarder la grande salle de yoga et voir cent postures sur la t\u00eate parfaitement align\u00e9s, magnifiques, et l\u2019harmonie qui \u00e9manait de cette vision et de chaque personne dans la salle et combien nous avions chang\u00e9. C\u2019est quelque chose que je n\u2019oublierai jamais. Pour moi, c\u2019\u00e9tait un microcosme de ce qui est possible dans le plus grand monde. Si nous voulons rester les uns et les autres. Cette paix est possible si nous pouvons juste nous asseoir dans l\u2019inconfort de nos diff\u00e9rences et communiquer entre nous avec respect et dignit\u00e9, reconna\u00eetre ce qui fait mal, reconna\u00eetre ce qui nous effraie\u2009\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2009Jaya\u2009\u00bb ne veut pas que son vrai nom soit utilis\u00e9 par peur de possibles r\u00e9percussions. Elle a pratiqu\u00e9 au centre Sivananda pendant 20\u00a0ans, et elle croit que la hi\u00e9rarchie du groupe est maintenant son talon d\u2019Achille. \u00ab\u2009La structure d\u2019autoritarisme vous fait sentir comme un mauvais enfant \u00e0 l\u2019\u00e9cole,\u2009\u00bb, dit-elle au t\u00e9l\u00e9phone, \u00ab\u2009et parce qu\u2019il y a plein d\u2019autres mauvais enfants avec qui vous vous entendez, vous \u00eates retourn\u00e9 vers cette forme de folle transgression infantile et euphorique. Nous rions comme des fous \u00e0 propos d\u2019un swami en particulier. Nous l\u2019appelions Darth Vader, avec sa coupe de cheveux et ces lunettes, \u00e0 cause de sa rigidit\u00e9\u2009\u00bb.<\/p>\n Les tours pendables faisaient partie de ce qui ramenait toujours Jaya. \u00ab\u2009Mais maintenant,\u2009\u00bb, dit-elle, r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la crise Salter, \u00ab\u2009ce sont vraiment de mauvais traitements. Nous le savions, car nous voyions comment ils traitaient certaines personnes du personnel permanent. Leur autoritarisme nous unissait et nous les tenons responsables en tant que groupe\u2009\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n La publication de Salter est apparue un mardi. Le vendredi suivant, le conseil d\u2019administration de Sivananda publiait un communiqu\u00e9 prenant acte du t\u00e9moignage, faisant allusion \u00e0 leurs politiques et proc\u00e9dures et demandant \u00e0 toute personne avec des all\u00e9gations de les envoyer par courriel \u00e0 Communications Avenue. Pendant la fin de semaine, les f\u00eates de No\u00ebl pr\u00e9vues dans de nombreux centres dans le monde ont \u00e9t\u00e9 annul\u00e9es et remplac\u00e9es par des \u00ab\u2009satsangs\u2009\u00bb ou conf\u00e9rences qui aborderaient la nouvelle et permettraient des questions. \u00c0 Toronto, les<\/span>\u00a0personnel aux r\u00e9unions portaien<\/span>t apparemment des t-shirts disant \u00ab\u2009Unis nous vivons\u2009; divis\u00e9s nous mourons\u2009\u00bb. Un membre a report\u00e9 sur Facebook que le nom et le portrait de Nair fut retir\u00e9 des chants matinaux aux locaux de Val Morin.<\/p>\n \u00c0 New York, Ashley (qui a aid\u00e9 \u00e0 n\u00e9gocier les d\u00e9buts des griefs de Salter en 2005) a ouvert la r\u00e9union de soir\u00e9e avec un r\u00e9cit hagiographique des vertus de Nair, allant jusqu\u2019\u00e0 citer Nair lui-m\u00eame \u00e0 propos des dangers du pouvoir, de la corruption et de suivre un guru.<\/p>\n \u00ab\u2009Il y a maintenant plusieurs accusations qui sont sorties.\u2009\u00bb, a dit Ashley, selon un enregistrement audio de la rencontre qui fut publi\u00e9 en ligne. \u00ab\u2009Je n\u2019ai aucune id\u00e9e si ces accusations sont vraies ou non. Ce n\u2019est pas \u00e0 moi de le dire. Je crois que si swami Vishnu \u00e9tait ici, il dirait \u201cCeci est vrai, cela n\u2019est pas vrai\u201d et il serait le premier \u00e0 s\u2019excuser, et je ne peux m\u2019excuser pour quelqu\u2019un\u2026.\u2009\u00bb<\/p>\n \u00ab\u2009Il n\u2019y a absolument aucun moyen que je sache cela, et je ne connais personne d\u2019autre qui le sache \u00e0 part peut-\u00eatre les personnes qui \u00e9taient l\u00e0. Et m\u00eame pour les personnes qui \u00e9taient l\u00e0\u00a0: apr\u00e8s 35, 40\u00a0ans, le discours change.\u2009\u00bb<\/p>\n Le reste des 90\u00a0minutes de la rencontre a consist\u00e9 en un groupe de membres \u2014 principalement des femmes qui ont mentionn\u00e9 des d\u00e9cennies d\u2019exp\u00e9rience dans le groupe \u2014 bombardant Ashley de questions sur ce que le conseil d\u2019administration savait de l\u2019exp\u00e9rience de Salter et sur les processus de responsabilisation que l\u2019organisation allait suivre.<\/p>\n \u00ab\u2009Je crois que c\u2019est tout simplement trop facile de publier quelque chose sur Facebook\u2009\u00bb a relanc\u00e9 Ashley. \u00ab\u2009Les gens partagent certaines de leurs exp\u00e9riences et cela devient un proc\u00e8s, un juge, un jury et c\u2019est de la folie\u2009\u00bb.<\/p>\n Il a tent\u00e9 de conclure le rassemblement sur une note de conciliation. \u00ab\u2009En ce qui concerne votre traitement\u2009\u00bb, dit-il, \u00ab\u2009cela est tr\u00e8s douloureux pour nous tous. Si vous avez des blessures personnelles qui sont survenues en relation avec l\u2019organisation, je ressens beaucoup de peine pour vous pour cela et le fait que les choses se sont produites et si elles n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9solues, nous aimerions tout r\u00e9soudre\u2009\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2009Le conseil d\u2019administration n\u2019a pas du tout permis la corruption. Tout ce que le conseil d\u2019administration sait, nous agissons. Lorsque nous ne savons pas ce qui se passe, alors nous n\u2019agissons pas.\u2009\u00bb<\/p>\n Ashley a termin\u00e9 la r\u00e9union en dirigeant le groupe dans un chant de om<\/em>. Il n\u2019a pas r\u00e9pondu \u00e0 une demande directe de commentaire.<\/p>\n Les deux femmes qui ont publi\u00e9 sur Facebook que Reddy les a harcel\u00e9es sexuellement ont r\u00e9it\u00e9r\u00e9 leurs histoires dans des entretiens. Elles ont toutes deux demand\u00e9 \u00e0 ce que leur nom demeure secret, l\u2019une citant des craintes de confidentialit\u00e9 alors que l\u2019autre craignait des repr\u00e9sailles de l\u2019organisation. Les deux ont d\u00e9crit que Reddy les a harcel\u00e9es pendant qu\u2019elles faisaient du\u00a0karma yoga, pendant les formations qu\u2019il dirigeait dans des ashrams de deux pays diff\u00e9rents.<\/p>\n Une femme a d\u00e9crit comment le harc\u00e8lement a men\u00e9 \u00e0 des accolades et attouchements \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition alors qu\u2019elle \u00e9tait seule, \u00e0 nettoyer le temple. \u00ab\u2009Il ne n\u2019a pas demand\u00e9 \u201cEst-ce que tu me veux\u2009? Est-ce que tu m\u2019aimes\u2009?\u201d Non, il venait simplement et le faisait simplement\u2009\u00bb. Elle dit l\u2019avoir fermement repouss\u00e9 lorsqu\u2019il a explicitement demand\u00e9 pour du sexe.<\/p>\n \u00ab\u2009Je ne veux pas que ceci se continue\u2009\u00bb, a dit l\u2019autre femme. Elle a d\u00e9crit comment le<\/span> Reddy camouflait son harc\u00e8lement sexuel en apparence d\u2019offre de conseils spirituels ou de physioth\u00e9rapie dans les rencontres priv\u00e9es avec les \u00e9tudiants, qui sont principalement des femmes \u00ab\u2009Mon intention en rendant cela public est de changer ce type de comportement\u2009\u00bb, a dit l\u2019une. \u00ab\u2009Cela signifierait que cette personne d\u00e9missionne et obtienne de l\u2019aide appropri\u00e9e\u2009\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u2009Ce sont vraiment de mauvais traitements. Nous le savions, car nous voyions comment ils traitaient certaines personnes du personnel permanent. Leur autoritarisme nous unissait et nous les tenons responsables en tant que groupe.\u2009\u00bb<\/p>\n Les deux femmes ont dit avoir transmis leurs plaintes aux\u00a0responsables de Sivananda, elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9f\u00e9r\u00e9es \u00e0 une avocate de New York nomm\u00e9e Lanny Alexander comme un genre de m\u00e9diatrice pour l\u2019organisation. Une femme a dit que Alexander l\u2019appelait \u00e0 des heures bizarres, lui demandant de prouver ses all\u00e9gations et, \u00e9ventuellement, disant que si la femme ne comptait pas intenter une poursuite il n\u2019y avait rien \u00e0 discuter. L\u2019autre femme a refus\u00e9 de contacter Alexander. Aucun des t\u00e9moignages n\u2019a apparemment \u00e9t\u00e9 pleinement enqu\u00eat\u00e9 par une organisation ou une compagnie associ\u00e9e avec le conseil d\u2019administration de Sivananda.<\/p>\n Ashley a identifi\u00e9 Alexander durant sa pr\u00e9sentation de New York comme une \u00e9tudiante d\u00e9di\u00e9e de l\u2019organisation qui a g\u00e9r\u00e9 des plaintes pour \u00ab\u2009les 15\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es environ\u2009\u00bb, mais qu\u2019elle ne jouerait plus ce r\u00f4le, car elle \u00e9tait \u00ab\u2009trop proche de l\u2019organisation\u2009\u00bb.<\/p>\n Communications Avenue, la firme de relation publique a confirm\u00e9 dans un courriel qu\u2019Alexander travaille avec l\u2019organisation pour d\u00e9velopper et promouvoir des politiques de harc\u00e8lement sexuel et \u00ab\u2009a aid\u00e9 dans des enqu\u00eates d\u2019all\u00e9gations de mauvaise conduite sexuelle\u2009\u00bb pour les centres de yoga Sivananda. Dans un courriel de suivi qui demandait si Alexander avait une formation sp\u00e9cifique en mati\u00e8re de sensibilisation aux traumatismes, Communications Avenue a r\u00e9pondu que l\u2019organisation \u00ab\u2009se\u00a0fie \u00e0 d\u2019autres professionnels externes en relation avec l\u2019aide psychologique et traumatique\u2009\u00bb. Lorsque a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 qui \u00e9taient ces professionnels, un porte-parole a r\u00e9pondu \u00ab\u2009Je ne crois pas que ce soit appropri\u00e9 que je vous fournisse cette information\u2009\u00bb.<\/p>\n Alexander n\u2019a pas r\u00e9pondu aux questions \u00e0 propos de sa relation avec les centres de yoga Sivananda, de sa formation professionnelle ou sur comment fonctionne le processus de griefs.<\/p>\n Les semaines qui ont suivi depuis le 10 d\u00e9cembre n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 faciles pour Salter. Dans les retomb\u00e9es de sa publication, \u00ab\u2009Mon corps est entr\u00e9 en mode de r\u00e9ponse de stress intense\u2009\u00bb, a-t-elle dit. Elle a d\u00e9crit \u00eatre fi\u00e9vreuse, incapable de dormir, ni de manger, perdre ses cheveux. Lentement, par contre, elle gagne de la force, soutenue par son partenaire, allant faire de longues marches hivernales et se tournant vers des activit\u00e9s\u00a0r\u00e9confortantes et manuelles comme le tricot et le crochet.<\/p>\n \u00ab\u2009Je veux un endroit s\u00fbr o\u00f9 les gens sont \u00e9cout\u00e9s, pas rejet\u00e9s, ou trait\u00e9s comme jetables.\u2009\u00bb, a-t-elle dit. \u00ab\u2009\u00c0 un autre niveau, c\u2019est comme \u201cFais avec cette histoire !\u201d Je ne suis plus vraiment int\u00e9ress\u00e9e par ce groupe sp\u00e9cifique de yoga\u2009\u00bb.<\/p>\n Pour Kyssa, l\u2019ouragan d\u2019activit\u00e9 en ligne a \u00e9t\u00e9 \u00e9puisant. Mais elle d\u00e9crit aussi le processus de reprise de contact avec d\u2019autres survivantes et de parler clairement \u00e0 propos de son pass\u00e9 comme une sensation d\u2019un \u00ab\u2009film qui commence en noir et blanc, puis la couleur arrive soudainement.\u2009\u00bb<\/p>\n \u00ab\u2009C\u2019est tout un effet de retrouver ton \u00e9nergie famili\u00e8re\u2009\u00bb, a-t-elle dit. \u00ab\u2009Je pensais que j\u2019\u00e9tais simplement vieille. Je veux dire \u2014 je suis vieille. Mais ce qui arrive c\u2019est cette forme de vitalit\u00e9 famili\u00e8re qui parcourt \u00e0 nouveau mon corps. De moi. C\u2019est fantastique. C\u2019est fantastique ce qui arrive\u2009\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n _______<\/p>\n Matthew Remski\u00a0est un professeur de yoga et un \u00e9crivain vivant \u00e0 Toronto. Si vous avez des informations que vous voudriez partager \u00e0 propos de votre exp\u00e9rience avec les centres de yoga Sivananda, vous pouvez le contacter \u00e0 <\/em>threadsofyoga@gmail.com<\/u><\/em>.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n _______<\/p>\n Matthew Remski<\/em>\u00a0est un professeur de yoga et un \u00e9crivain vivant \u00e0 Toronto. Si vous avez des informations que vous voudriez partager \u00e0 propos de votre exp\u00e9rience avec yoga Sivananda, vous pouvez le contacter \u00e0 <\/em>threadsofyoga@gmail.com<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n <\/p>\n